Патриарший экзархат Африки существует всего несколько лет, но за этот небольшой срок сделано немало. Присутствие Русской Православной Церкви на Африканском континенте становится все более масштабным. Статья портала «Русский мир», написанная по материалам пресс-конференции 26 августа в ТАСС, рассказывает о том, что было сделано за минувшие годы.
История Экзархата берет начало в 2019 году, когда признание Александрийским Патриархом раскольнической структуры на Украине побудило часть африканского духовенства обратиться к Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой о принятии в юрисдикцию Русской Православной Церкви для сохранения верности каноническому Православию. Ответом стало историческое решение Священного Синода от 29 декабря 2021 года об образовании Патриаршего экзархата Африки. За неполные четыре года это пастырское решение положило начало масштабной духовной миссии: сегодня экзархат объединяет сотни приходов в 36 странах Африки, а число священнослужителей значительно возросло. Паломничество 30 африканских клириков, представляющих 21 страну пастырской ответственности Патриаршего экзархата Африки, в Москву в августе 2025 года наглядно свидетельствует об этом развитии и укреплении духовных связей.
«Трагедия является возможностью чего-то нового и хорошего»
Патриарший экзарх Африки митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин отметил, что поводом для расширения канонического присутствия Русской Православной Церкви на континенте стало обращение местного духовенства, стремившегося сохранить верность каноническому Православию после признания Александрийским Патриархатом раскольнической структуры на Украине в 2019 году.
— Трагедия является возможностью чего-то нового и хорошего. Ряд священников, не согласных с позицией своего священноначалия, искали путь, чтобы не находиться в ситуации раскола, и обратились к нашей Церкви, — рассказал митрополит Константин.
Это обращение положило начало развитию местного духовенства, желавшего перейти под омофор Московского Патриархата. По словам экзарха, на сегодняшний день Африканский экзархат Русской Православной Церкви насчитывает 271 духовное лицо: двух епископов, 263 священников и 6 диаконов. Подавляющее большинство — 262 человека — являются африканцами, при этом 224 священника перешли из Александрийского Патриархата.
— Мы относимся к этому очень серьезно, не принимаем просто любое прошение. Мы тщательно рассматриваем людей, и тем, кто имеет серьезные проблемы в биографии, мы отказываем, — подчеркнул митрополит, уточнив, что многим было отказано в связи с несоответствием каноническим и нравственным критериям.
География присутствия Русской Православной Церкви охватывает 36 из 55 стран Африки. В 25 государствах уже созданы полноценные общины с постоянными священниками, еще в 11 верующие окормляются приезжими клириками. Наибольшее число приходов сосредоточено в Кении (107 священников), на Мадагаскаре (26 священников), в Уганде (26 священников) и Танзании (18 священников). В ряде стран, например, в Габоне, священнослужители Русской Православной Церкви стали первыми, кто начал каноническое православное служение.
Отдельной задачей экзархат видит не только количественный рост, но и устроение глубокой церковной жизни. «Наша задача — устроение нормальной и правильной церковной жизни. Мы с огромным уважением относимся к местным жителям, к их традициям, культуре, менталитету. Мы воспринимаем их как наших братьев и сестер», — отметил владыка.
В планах экзархата — развитие просветительской и социальной деятельности, организация катехизации, переводы богослужебных текстов и открытие первых монастырей. Русская Православная Церковь намерена продолжать свою миссию, стремясь стать неотъемлемой частью религиозной жизни Африканского континента.
Митрополит Каирский и Северо-Африканский Константин подчеркнул важность христианского отношения к гонениям: «Наша задача — оставаться мирными, сохранять доброе христианское расположение духа, заниматься церковным делом и не отвечать злом на зло. Мы должны молиться за тех, кто наши враги, потому что мы должны являть пример Христа и христианской Церкви».
Визит африканских священников в Москву стал свидетельством укрепления церковной жизни на континенте. Несмотря на внешнее давление, общины сохранили единство и верность каноническому Православию. Участие клириков в богослужениях, образовательной конференции и встреча со Святейшим Патриархом Кириллом подтвердили правильность избранного пути и открыли новые перспективы для развития церковной жизни в Африке под омофором Московского Патриархата.
«Мы обрели не просто юрисдикцию, а духовный дом в лоне канонического Православия»
Благочинный Центрального церковного округа в Танзании архимандрит Филарет (Кимаро) выразил благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и митрополиту Каирскому и Северо-Африканскому Константину за приглашение в Россию и постоянную заботу об африканских клириках. «Мы решили присоединиться не просто к Русской Православной Церкви, а к канонической Православной Церкви в целом», — подчеркнул он.
Решение о переходе под омофор Московского Патриарха было принято африканским духовенством после неприятия раскола на Украине. «Все произошло из-за событий на Украине, из-за незаконного предоставления автокефалии. Мы подписали письмо, в котором выразили несогласие с этим решением», — пояснил архимандрит Филарет.
Он особо отметил, что поиск канонической церковной семьи стал фундаментальным вопросом для африканских приходов: «Нам нужно было найти Церковь, которая могла бы позаботиться о нас. Такой Церковью, принявшей нас под свое крыло, стала Русская Православная Церковь, и именно Африканский экзархат».
В заключение отец Филарет подчеркнул: «Мы обрели не просто юрисдикцию, а духовный дом в лоне канонического Православия». Его слова отражают глубокое осознание важности канонического единства и духовной преемственности в православном мире.
«Нас пытались представить демонами»: африканские священники о переходе в Русскую Православную Церковь
Благочинный церковного округа Нанди в Кении иерей Тит Кипнгени рассказал о трудностях, с которыми столкнулись клирики после принятия исторического решения о сохранении верности каноническому Православию через присоединение к Русской Православной Церкви. «Мы подверглись жесткому давлению за наш выбор сохранить верность каноническому Православию. Эти выпады создали атмосферу страха и напряженности», — поделился священник.
Отец Тит описал систематическую кампанию давления: «Нас избегали, призывали не общаться с нами, не приветствовать нас. Нас пытались представить отступниками и предателями веры. Мы столкнулись с организованной травлей и психологическим давлением».
В этих испытаниях, по словам отца Тита, единственной опорой стала молитва и взаимная поддержка: «Мы склонились на колени и молились Господу. Мы поддерживали друг друга, организовывали работу, думали о том, как защитить не только себя, но и тех, кто сохранял верность каноническому Православию».
«Мы обрели полноту церковных таинств»
Иерей Парфений Дансу, благочинный Западноафриканского церковного округа, выразил глубокую благодарность Святейшему Патриарху Кириллу и священноначалию Русской Православной Церкви за внимание к нуждам африканских приходов. «Я хотел бы обратиться с благодарностью к нашему Патриарху Кириллу за его любовь, за то, как внимательно он прислушался к нашему крику о помощи», — заявил священник из Кот-д’Ивуара. Отец Парфений особо отметил роль митрополита Каирского и Северо-Африканского Константина: «Он постоянно вкладывает огромные усилия, чтобы помогать нам и поддерживать нас в этой сложной ситуации».
Говоря о духовных изменениях после перехода в Русскую Православную Церковь, священник подчеркнул: «Наше понимание канонических традиций и литургической жизни значительно углубилось. Благодаря образовательной поддержке и советам от братьев из России, наша жизнь наполнилась глубокой молитвой и стала полностью посвящена служению».
Ключевым аспектом стало обретение полноты церковной жизни: «Мы получили доступ ко всей полноте церковных таинств, которые ранее были практически недоступны. Например, соборование больных, а также особая важность таинства исповеди — мы стремимся сделать эти практики неотъемлемой частью нашей духовной жизни. Это представляет собой значительное продвижение в нашем духовном развитии».
Визит африканских клириков в Москву и их участие в богослужениях позволили глубже изучить литургические традиции Русской Православной Церкви. Как отметил отец Парфений, наблюдение за молитвенной практикой российских верующих стало важным уроком для африканских священников.
Этот духовный обмен знаменует новый этап в развитии Православия в Африке, где канонические традиции Русской Православной Церкви обогащают местную религиозную жизнь, что соответствует миссии Русской Православной Церкви по сохранению единства канонического Православия и духовному окормлению паствы во всех уголках мира.
«Мы сохранили верность каноническому Православию»: священник с Мадагаскара о переходе в юрисдикцию Московского Патриархата
Благочинный Южного церковного округа Мадагаскара Николай Рамарусун Бруно рассказал об истории Православия на острове. Священник выразил признательность митрополиту Каирскому и Северо-Африканскому Константину за поддержку африканских приходов.
По словам отца Николая, Православие присутствует на острове с 1950 года. Значительный вклад в развитие местной общины внес греческий миссионер, прибывший в 1994 году. «Он начал распространять православную веру среди местного населения, строил церкви, школы и медицинские учреждения», — отметил священник.
Решающим фактором для обращения к Московскому Патриархату стало решение Александрийского Патриархата о признании раскольнической структуры на Украине. «Именно поэтому мы обратились к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой принять нас под омофор Московского Патриархата для сохранения верности каноническому Православию», — подчеркнул иерей Николай.
В настоящее время на Мадагаскаре в юрисдикции Русской Православной Церкви несут служение 25 православных священников. Священники Мадагаскара продолжают пастырское служение в юрисдикции Московского Патриархата, развивая сотрудничество с митрополитом Константином в области катехизации и духовного образования.
«Африка на пути спасения»: священник из ЦАР о миссии Русской Православной Церкви
Отец Сергий Воемава, благочинный Центральноафриканского церковного округа, рассказал о духовном возрождении и социальной миссии Русской Православной Церкви в стране, долгое время остававшейся на периферии православного мира. «Мы искали настоящую, истинную веру и с Божьей помощью смогли присоединиться к Русской Православной Церкви», — подчеркнул отец Сергий, отметив, что ранее представления о России в ЦАР формировались под влиянием негативных стереотипов колониального периода.
Особое внимание в деятельности миссии уделяется работе с детьми, оставшимися без родителей вследствие военно-политических кризисов. «С благословения митрополита Константина мы построили школу, где сейчас обучаются 120 учеников от 5 до 12 лет», — сообщил священник. Учебное заведение, функционирующее с 2022 года, реализует программу на четырех языках: национальном санго, французском, английском и русском.
За пять лет присутствия Русской Православной Церкви в ЦАР удалось не только стабилизировать духовную ситуацию, но и создать условия для межконфессионального диалога. По словам священника, сегодня в четырех приходах насчитывается около 700 верующих, многие из которых перешли из ислама и католицизма.
«Мы организуем ассамблеи, культурные мероприятия и летние лагеря, чтобы нести истинную веру и объяснять разницу между каноническим Православием и заблуждениями», — заключил иерей Сергий, выразив надежду, что со временем все жители ЦАР обретут православную веру.
Деятельность Русской Православной Церкви в Центральноафриканской Республике демонстрирует успешную интеграцию духовного просвещения, социальной работы и культурного диалога, способствуя стабилизации региона и укреплению межцивилизационных связей.
Русская Православная Церковь в Африке: миссия, образование и преодоление стереотипов
Делегация африканских священнослужителей Русской Православной Церкви поделилась итогами своей паломнической поездки в Москву, подробно осветив ключевые аспекты развития церковной жизни на континенте. Визит, организованный по благословению Патриарха Кирилла, позволил участникам не только познакомиться с духовными традициями Русского Православия, но и наметить конкретные пути дальнейшего сотрудничества.
Представители Церкви подтвердили активное развитие приходов в странах Африки. В частности, в Экваториальной Гвинее завершается процесс официальной регистрации Русской Православной Церкви, где уже проводятся регулярные богослужения. Особое внимание уделяется подбору кадров — ведется поиск священников, владеющих испанским языком, для постоянного служения в регионе. В Демократической Республике Конго действуют два благочиния, хотя работа там находится на начальной стадии из-за сложной социально-политической обстановки.
Важным направлением деятельности остается создание образовательных и социальных учреждений. В Кот-д’Ивуаре заложен первый камень будущего духовно-просветительского центра, который включит в себя храм, школу, аптеку и больницу. В Центральноафриканской Республике уже функционирует школа для 120 детей-сирот, где обучение ведется на четырех языках, включая русский. Подчеркивается, что подобные проекты реализуются постепенно, с учетом местных условий и приоритета духовного окормления над социальной деятельностью.
Особое внимание уделяется системной подготовке местных кадров. Более 70 студентов из Африки проходят обучение в духовных семинариях России, включая Московскую, Санкт-Петербургскую и региональные академии. Акцент делается не только на получении богословских знаний, но и на глубоком погружении в литургическую традицию Русской Православной Церкви. Многие африканские семинаристы уже владеют несколькими языками, что облегчает их интеграцию в образовательный процесс.
Участники встречи отдельно отметили необходимость противодействия негативным стереотипам о России и Русской православной церкви. Священники активно используют социальные сети для демонстрации реальной картины церковной жизни — публикуют фотографии богослужений, встреч с прихожанами и визитов в Россию. Как отметили представители африканских приходов, личное знакомство с духовными и культурными традициями России позволяет развеивать мифы, насаждаемые западной пропагандой.
Паломническая поездка в Москву стала для многих африканских священников откровением. Их особенно впечатлила глубина молитвенной практики русских верующих, красота храмов и богатство литургической традиции. Многие отмечали, что вдохновляются примером русских святых — Сергия Радонежского, Серафима Саровского, Матроны Московской, чьи жития теперь активно изучаются на африканских приходах.
В заключение участники подчеркнули, что работа в Африке ведется с расчетом на долгосрочную перспективу. Основной задачей остается не количественный рост, а качественное становление церковной жизни, воспитание местных кадров и интеграция православных ценностей в социальную практику. Как отметили представители Русской Православной Церкви, именно такой подход позволит не только укрепить позиции Церкви на континенте, но и внести вклад в преодоление гуманитарных вызовов, стоящих перед африканскими странами.
