Em 27 de julho de 2023, o Exarca Patriarcal da África Metropolita Leonid de Klin apresentou um relatório sobre “Fundamentos do Ensino da Igreja sobre a Família e a Criação dos Filhos: Tradições e Modernidade” na sessão “Cooperação no campo da proteção dos direitos das crianças: orientações de desenvolvimento e formas de interação”, organizado no âmbito da II Cimeira Rússia — África.
Queridos irmãos e irmãs!
Nosso Senhor Jesus Cristo diz: “Deixai ir os meninos e não os impeçais de virem a mim, porque dos tais é o reino dos céus” (Mateus 19:14). Ele também prevê um destino nada invejável para aqueles que semeiam tentações e trazem a morte para as almas das crianças frágeis: “E quem tentar um destes pequeninos que crêem em Mim, melhor seria para ele se pendurassem uma pedra de moinho em seu pescoço e o afogassem nas profundezas do mar” (Mateus 18:6).
O cristianismo completou as idéias pagãs e do Antigo Testamento sobre o casamento com a sublime imagem da união de Cristo e da Igreja. Para os cristãos, o casamento tornou-se não apenas um contrato legal, um meio de procriação e satisfação de necessidades naturais temporais, mas, nas palavras de São João Crisóstomo, “o sacramento do amor”, a unidade eterna dos cônjuges entre si em Cristo.
A Igreja insiste na fidelidade vitalícia dos cônjuges e na indissolubilidade do matrimônio cristão.
Clemente de Alexandria chama a família, como a Igreja, de casa do Senhor, e São João Crisóstomo chama a família de “pequena igreja”. “Também direi que”, escreve o santo padre, “que o casamento é uma imagem misteriosa da Igreja”. A igreja doméstica é formada por um homem e uma mulher que se amam, unidos em casamento e aspirantes a Cristo. O fruto de seu amor e comunidade são os filhos, cujo nascimento e educação, de acordo com osensinamentos ortodoxos, é um dos objetivos mais importantes do casamento.
“Esta é uma herança do Senhor: filhos; a recompensa dEle é o fruto do ventre”, exclama o salmista (Sl 126:3). “Os filhos não são uma aquisição acidental, nós somos os responsáveis pela sua salvação… A negligência para com os filhos é o maior de todos os pecados, leva à impiedade extrema… Não temos desculpa se os nossos filhos forem corrompidos”, instrui São João Crisóstomo. Santo Efraim, o Sírio, ensina: “Bem-aventurado aquele que educa os filhos de maneira agradável.” “Honra a teu pai e a tua mãe, para que se prolonguem os teus dias na terra”, diz o quinto mandamento da Lei de Moisés (Êxodo 20:12).
A família como igreja doméstica é um organismo único cujos membros vivem e constroem suas relações com base na lei do amor. A experiência da comunicação familiar ensina a pessoa a superar o egoísmo pecaminoso e lança as bases para uma cidadania saudável. É na família, como numa escola de piedade, que se forma e se consolida a justa atitude para com o próximo e, portanto, para com o próprio povo, para com a sociedade no seu conjunto. A continuidade viva das gerações, começando na família, encontra a sua continuação no amor aos antepassados e à Pátria, num sentido de pertença à história. Portanto, é tão perigoso destruir os laços tradicionais entre pais e filhos, o que, infelizmente, é amplamente facilitado pelo modo de vida da sociedade moderna.
A orfandade de pais vivos tornou-se um flagrante infortúnio da sociedade moderna. As milhares de crianças abandonadas que lotam os abrigos e às vezes acabam nas ruas testemunham a profunda má saúde da sociedade. Prestando assistência espiritual e material a estas crianças, cuidando do seu envolvimento na vida espiritual e social, a Igreja vê ao mesmo tempo o seu dever mais importante no fortalecimento da família e na sensibilização dos pais para a sua vocação, o que excluiria o drama de um abandono criança.
A propaganda do vício inflige danos particulares às almas não formadas de crianças e jovens. Em livros, filmes e outros vídeos, na mídia e em alguns programas educacionais, muitas vezes é ensinado aos adolescentes um conceito de sexualidade extremamente degradante para a dignidade humana, pois não há lugar para as noções de castidade, fidelidade conjugal ,altruísmo e amor. A Igreja apela aos crentes, em cooperação com todas as forças moralmente sãs, para combater a propagação desta tentação diabólica, que, contribuindo para a destruição da família, mina os fundamentos da sociedade.
Entendendo que a escola, juntamente com a família, deve proporcionar às crianças e adolescentes conhecimentos sobre as relações de gênero e sobre a natureza corporal de uma pessoa, a Igreja não pode apoiar esses programas de “educação sexual” que reconhecem como norma as relações pré-matrimoniais, e ainda mais apoiam várias perversões. A imposição de tais programas aos alunos é totalmente inaceitável. A escola é projetada para resistir ao vício que destrói a integridade do indivíduo, para educar a castidade, para preparar os jovens para a criação de uma família forte baseada na lealdade e pureza.
Desde os tempos antigos, a Igreja considerou a interrupção intencional da gravidez (aborto) como um pecado grave. As regras canônicas equiparam o aborto ao assassinato. Esta avaliação assenta na convicção de que o nascimento de um ser humano é uma dádiva de Deus, pelo que, desde o momento da concepção, qualquer atentado contra a vida de uma futura personalidade humana é criminosa.
A Igreja considera o amplo uso e justificativa do aborto na sociedade moderna como uma ameaça ao futuro da humanidade e um claro sinal de degradação moral. A lealdade ao ensinamento bíblico e patrístico sobre a santidade e o valor inestimável da vida humana desde o seu início é incompatível com o reconhecimento da “liberdade de escolha” de uma mulher no controle do destino do feto. A Igreja também considera sempre seu dever agir em defesa dos seres humanos mais vulneráveis e dependentes, que são os nascituros. Sem rejeitar as mulheres que fizeram aborto, a Igreja as chama ao arrependimento. A luta contra o aborto, a que as mulheres por vezes recorrem por extrema necessidade material e desamparo, exige da Igreja e da sociedade o desenvolvimento de medidas efetivas de proteção à maternidade, bem como a criação de condições para a adoção de filhos que a mãe por algum motivo não pode criar por conta própria.
Nas últimas décadas, países que outrora se posicionaram como cristãos vêm tentando impor ao mundo inteiro um sistema de valores que vai contra não só o ensinamento do evangelho, mas também contraria os postulados morais humanos universais e o bom senso. No entanto, para todo crente é óbvio que os ideais morais ordenados por Deus são o fundamento inabalável da vida e o desenvolvimento bem-sucedido de cada indivíduo e da sociedade como um todo, e não estão sujeitos a revisão em favor de certas forças e humores políticos. A preservação e aprovação das normas da moralidade tradicional é a chave para a viabilidade e futuro de toda a civilização humana.
Usando os mecanismos de interação inter-religiosa, igreja-estado e igreja-público, reconhecendo a excepcional importância do testemunho conjunto nessa direção, somos chamados a defender os valores morais tradicionais de maneira consolidada por todos os meios disponíveis e moralmente justificados caminhos.
Para concluir, gostaria de observar que, desde a sua formação em dezembro de 2021, o Exarcado Patriarcal da África cuida de orfanatos no Quênia: os orfanatos em homenagem a São Pedro Apóstolo em Rigen e Santo Atanásio o Grande em Nyabigeg .
Eles são alimentados por nossos sacerdotes Padre Theodoro Ouru e Padre Guermogen Otar. Infelizmente, quando viemos para a África, enfrentamos um sério declínio em termos de infra-estrutura comunitária e econômica, condições básicas de vida para as pessoas. Por exemplo, nos referidos abrigos não havia sequer água encanada e eletricidade.
Naturalmente, corrigimos isso e até hoje estamos fazendo todos os esforços, prestando assistência, construindo, equipando, melhorando, adquirindo aves e gado para os pátios domésticos dos abrigos. Mas ainda há muito trabalho a ser feito.
Expresso minha confiança de que as principais ideias e teses expressas neste fórum serão ouvidas pela sociedade e se refletirão na política do estado, nas atividades educacionais e sociais, bem como na futura cooperação igreja-estado.
Desejo-lhe a ajuda fortalecedora de Deus, trabalho frutífero e sucesso na nobre e demandada causa de proteger os direitos das crianças hoje!
Exarcado Patriarcal Da África
